Завтра день памяти Святой Параскевы Болгарской, известной как Параскева Пятница или Святая Петка. Преподобная Параскева почитается как христианская святая за аскетизм.
Традиции и празднования болгар в этот день имеют следы дохристианских аграрных культов. Их корни – из той эпохи, когда земледелие дало новый взгляд на жизнь человека, а главное место заняло плодородие земли, олицетворяемое женщиной, дающей жизнь.
Святая Петка считается покровителем дома и семьи. С Петковдена начинаются помолвки и свадьбы, поскольку в народном понимании святая покровительствует рождению и плодородию, как для людей, так и для животных, рассказывает novinite.bg.
Петковден знаменует окончание сельскохозяйственных работ – последнего осеннего сева, сбора урожая. К тому времени все сельскохозяйственные работы должны быть закончены, поэтому в народе говорят: «На Петковден твой плуг должен быть под крышей».
Праздник отмечают и пастухи – на Петковден баранов подпускают к овцам, после чего пастуху приносят в дар баницу.
Затем до Димитровдена (26 октября), пока длится осеменение домашнего скота, женщинам не следует работать с шерстью, ножницы обвязывают красной нитью – «чтобы пасть волка не открылась», а также не вяжут, чтобы не заплелись кишки ягнят. Считается, что женщин, не подчиняющихся этим запретам, посещает святая Петка в образе змеи или иссохшей женщины, желающей их убить. Считается, что если человек наденет одежду, сшитую в дни между Петковденом и Димитровденом, он сойдет с ума или заболеет, а после смерти превратится в вампира или оборотня.
После осеменения скота женщины традиционно выпекают пресный хлеб и раздают его, чтобы на свет появился здоровый скот.
День считается переломным, и в некоторых регионах верят, что от того, какой человек первым войдет в дом, зависит удача и здоровье на протяжении всего года. Дни от Петковдена до Димитровдена имеют мифическое значение «грязных». Эти двенадцать дней, называемые также волчьими или вампирскими, — граница между старым и новым годом. Считается, что в эти по земле бродят странные и потусторонние существа, а мир наполняется опасностями и хаосом.
В некоторых местах в субботу перед днем Святой Петки поминают усопших: раздают булочки в виде подков, посыпанные вареным житом, подслащенный рис, арбузы и виноград.
На Петковден готовят родовой курбан и месят ритуальные хлеба. Самый большой хлеб, называемый «Святая Петка», кладут на расстеленную на столе мужскую рубаху, с мисочкой соли и бокалом вина. Дом окропляют святой водой, преломляют ритуальный хлеб и вся семья трижды кланяется ему. Затем старшая женщина высоко поднимает хлеб, благословляет им всех и раздает куски.