По поверьям, сегодня начинаются Волчьи дни

По народной традиции, после Архангелова дня, который празднуют 8 ноября, начинаются Волчьи праздники (Вучляци, Дзверини дни), их отмечают, чтобы умилостивить волков. В разных местах Болгарии их отмечают 3, 5, 7 или 9 дней.

Почитание волка имеет древнюю мифологическую основу. Народное поверье связывает его с древним божеством леса и подземного мира. Волк был тотемным животным у протобулгар, в том числе в ханском роду Дуло, и у некоторых славянских племен.
Позднехристианские легенды связывают волка с дьяволом, а собаку с Богом. Самым ярким представителем волчьего царства является Куцалан, хромой волк, возглавляющий стаю. Легенда гласит, что архангел Михаил связал волков и повел их за собой. Поэтому за его праздником следуют волчьи дни.
Из всех волков остался только Куцалан, которой поклоняются в восьмой день, то есть 16 ноября – этот день известен как Волчья Богородица.
Такое внимание к волку вызвано его мифологическим образом, а также реальной угрозой волков для скотоводов и плодов их труда.

В этот день женщины строго соблюдают определенные запреты: не произносят слово «волк»; они не работают с шерстью, не кроят и не шьют одежды, потому что верят, что на человека, носящего одежду, изготовленную в эти дни, нападут волки; не берут в руки острых предметов — иголок, ножниц, расчесок, гребней, чтобы до них не достали волчьи зубы; не стирают, чтобы у волков пена изо рта не шла. Накануне Волчьей Богородицы ножницы обвязывают красной нитью – чтобы волчьи пасти не открывались, и мажут грязью очаг, чтобы заклеить волчью пасть и глаза. Нельзя выбрасывать золу из очага во двор.
Запрещено выходить из дома после захода солнца, а если мужчина все-таки выходит из дома, женщина после него трижды продевает красную нить.

Болгары верят, что волчий вой предвещает болезнь, голод или смерть. Видеть во сне волка – тоже плохая примета. Если волк во сне преследует кого-то, считается, что его ждут беды, которые причинит сильный враг.

В Западной Болгарии кое-где 14 ноября отмечают Мратинцы, Мратиньок – ритуально-магические практики, оставшиеся от языческой эпохи. Мратинскими днями или Волчьими праздниками называют дни до 21 ноября. В этот период проводились магические ритуалы для отпугивания волков. По народному поверью, ночи с 14 на 21 ноября гораздо опаснее Грязных Дней (от Коледы до Йорданова дня 6 января), поскольку в это время можно заболеть разными болезнями.
По поверьям, в этот период времени по земле бродил злой дух Мратиняк — черный, в перьях и с большими зелеными глазами — именно таким они представляли себе демона, убивавшего кур.
Рано утром старейшая женщина в доме брала жертвенное животное — черную курицу или петуха – Мратинче, и ставила его на пороге головой внутрь дома. Она приставляла нож к шее курицы, а младшая спрашивала: «Кого колешь?». Старшая женщина отвечала: «Колю Мратиняка» и закалывала птицу со словами: «Не мы тебя колем, ты колешь Мратиняка». Голову и ноги хозяйка связывала красной нитью, в клюв вкладывала горящий уголек и подвешивала к очагу. Когда курица запекалась, считалось, что это умилостивит духов и защитят дом и хозяйство нечисти. Желудок, желчь и перо сохраняли – считали, что они обладают разной целительной силой.
Самым страшным считался последний из Волчьих дней, 21 ноября. В этот день в Западной Болгарии почитали самого Куцалана, чтобы умилостивить его и спасти людей и стада от волков.